گالري إسلامي موحد

سوال:

«ﺍﺧﯿﺮﺍً ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﻋﺮﻑﺟﺎﻣﻌﻪﺀ ﻣﺎ ﻣﯽ ﭘﻮﺷﻨﺪ، ﻭ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ : ﺍﯾﻦ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺯﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﭘﻮﺷﻨﺪ، ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯﺍﯾﻦ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﺗﻨﮓ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺟﺴﺘﮕﯿﻬﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺭﺍﻣﺠﺴّﻢ ﻭﻣﺸﺨﺺ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎ ﺍﺯ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻻ ﺑﺎﺯﻧﺪ ﮐﻪﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺳﯿﻨﻪ ﯾﺎ ﭘﺸﺖ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﯾﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﺍﺯ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺗﺎ ﺯﺍﻧﻮ ﭼﺎﮎ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻟﻄﻔﺎًﺣﮑﻢ ﺷﺮﻋﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩﭘﻮﺷﯿﺪﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ، ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻭﻟﯽّ ﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖﺯﻥ ﭼﯿﺴﺖ؟»

جواب:

ﺩﺭ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَﻓﺮﻣﻮﺩ : ‏«ﺻِﻨْﻔَﺎﻥِ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻟَﻢْ ﺃَﺭَﻫُﻤَﺎ : ﻗَﻮْﻡٌ ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﺳِﯿَﺎﻁٌﮐَﺄَﺫْﻧَﺎﺏِ ﺍﻟْﺒَﻘَﺮِ ﯾَﻀْﺮِﺑُﻮﻥَ ﺑِﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺳَﻮ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀٌ ﮐَﺎﺳِﯿَﺎﺕٌﻋَﺎﺭِﯾَﺎﺕٌ، ﻣَﺎﺋِﻠَﺎﺕٌﻣُﻤِﯿﻠَﺎﺕٌ، ﺭُﺀُﻭﺳُﻬُﻦَّ ﮐَﺄَﺳْﻨِﻤَﺔِ ﺍﻟْﺒُﺨْﺖِ ﺍﻟْﻤَﺎﺋِﻠَﺔِ، ﻟَﺎ ﯾَﺪْﺧُﻠْﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻭَﻟَﺎﯾَﺠِﺪْﻥَ ﺭِﯾﺤَﻬَﺎ، ﻭَﺇِﻥَّ ﺭِﯾﺤَﻬَﺎ ﻟَﯿُﻮﺟَﺪُ ﻣِﻦْ ﻣَﺴِﯿﺮَﺓِ ﮐَﺬَﺍ ﻭَﮐَﺬَﺍ ‏» 

ترجمه:

‏« ﺩﻭﮔﺮﻭﻩ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﻧﺪ . ﻣﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺍﻡ : ‏« ﮔﺮﻭﻩ ﻧﺨﺴﺖ ‏»ﻗﻮﻣﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻼﻕ ﻫﺎﯾﯽ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﻡ ﮔﺎﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺯﻧﻨﺪ،‏( ﮐﻨﺎﯾﻪ ﺍﺯ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ‏) ‏« ﮔﺮﻭﻩﺩﻭﻡ ‏» ﺯﻧﻬﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ﺍﻣﺎ ﻟﺨﺖ ﻭ ﺑﺮﻫﻨﻪ

ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺧﻮﺩ ﺩﭼﺎﺭ ﻓﺘﻨﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻓﺘﻨﻪ ﻣﯽ

ﮐﺸﺎﻧﻨﺪ، ﻣﻮﯼ ﺳﺮﺷﺎﻥﻫﻤﭽﻮﻥ ﮐﻮﻫﺎﻥ ﺷﺘﺮ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﻫﺎ ﺑﻪ

ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍﻩ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﻮﯼ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﻡ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪﺭﺳﯿﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﻮﯼ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﻓﺘﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﻭﺭ ﺑﻪﻣﺸﺎﻡ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ‏»

ﻟﺒﺎﺱ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ

ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﯾﺎ ﻧﺎﺯﮎ ﺑﻮﺩﻥ ﯾﺎ ﺗﻨﮓ ﺑﻮﺩﻥ ﺳﺘﺮ ﻭﭘﻮﺷﺶ ﻭﺍﺟﺐ، ﻣﺤﻘﻖ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ؛ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺩﺭ ﻣﺴﻨﺪﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺳﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺿﻌﻒ ﻫﺴﺖ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﻣﻪ ﺑﻦ ﺯﯾﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪﻋﻨﻬﻤﺎ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ : ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَﻧﻮﻋﯽ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺩﺍﺩﻡ؛ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺻَﻠَّﯽﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﺮﺳﯿﺪ : ‏«ﻣَﺎ ﻟَﮏَ ﻟَﻢْ ﺗَﻠْﺒَﺲْ ﺍﻟْﻘُﺒْﻄِﯿَّﺔَ ‏»

ﭼﺮﺍ ﺁﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﻧﭙﻮﺷﯿﺪﻩ ﺍﯼ؟! ﮔﻔﺘﻢ : ﺍﯼ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ... ﺁﻥ ﺭﺍﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺩﺍﺩﻡ؛ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ‏« ﻣُﺮْﻫَﺎ ﻓَﻠْﺘَﺠْﻌَﻞْ ﺗَﺤْﺘَﻬَﺎ ﻏِﻠَﺎﻟَﺔً، ﺇِﻧِّﯽ ﺃَﺧَﺎﻑُﺃَﻥْ ﺗَﺼِﻒَ ﺣَﺠْﻢَ ﻋِﻈَﺎﻣِﻬَﺎ‏» ‏« ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺕ ﺑﮕﻮ : ﺑﺎ ﺁﻥ ﻟﺒﺎﺱ، ﻟﺒﺎﺳﯽﺩﯾﮕﺮ ﺑﭙﻮﺷﺪ‏( ﺯﯾﺮ ﭘﻮﺵ‏) ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﺑﯿﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺣﺠﻢ ﺑﺪﻧﺶ ﺭﺍ

ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ‏» ﺃﺣﻤﺪ ‏( 5/205‏)

ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎﺯ ﺑﻮﺩﻥ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻻﯼ ﻟﺒﺎﺱ، ﺍﺯ ﺳﯿﻨﻪ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ :

 ‏«ﻭَﻟْﯿَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّﻋَﻠَﯽ ﺟُﯿُﻮﺑِﻬِﻦَّ ‏» ‏[ ﺍﻟﻨﻮﺭ 31-‏] .

 ‏« ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺭﻭﺳﺮﯼ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍﺑﺮ ﮔﺮﯾﺒﺎﻧﻬﺎﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﻭﮔﺬﺍﺭﻧﺪ‏»

ﻗﺮﻃﺒﯽ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﯿﺮﺵ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﺯﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺭﻭﺳﺮﯼ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮ

ﮔﺮﯾﺒﺎﻧﺶ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ ﺗﺎ ﺳﯿﻨﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ . ﺳﭙﺲ ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﺍﺯ

ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺫﮐﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻔﺼﻪ، ﺩﺧﺘﺮ

ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺑﮑﺮﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ ﯼ ﻋﺎﺋﺸﻪ، ﻧﺰﺩﺍﻭ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺩﻧﺶ ﺍﺯ ﺯﯾﺮ ﻟﺒﺎﺳﺶ ﭘﯿﺪﺍ ﺑﻮﺩ،ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺁﻥﻟﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﭘﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﻭﮔﻔﺖ : ﺑﺎﯾﺪ ﻟﺒﺎﺱ ﮐﻠﻔﺖ ﭘﻮﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﻥ ﺭﺍﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ . 

‏« ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﯽ ‏» ‏( 12/230‏) 

ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻟﺒﺎﺳﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﮔﺮ ﺯﯾﺮ ﺁﻥ ﻟﺒﺎﺱﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ،ﭘﻮﺷﯿﺪﻧﺶ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺯﯾﺮ ﺁﻥ ﻟﺒﺎﺳﯽﺑﺎﺷﺪ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﻟﺒﺎﺳﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥﻣﯽ ﭘﻮﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺣﺮﺍﻡﺍﺳﺖ 

ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺯﻥ، ﺑﺎﯾﺪ ﺯﻥ، ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﻮﺷﯿﺪﻥ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻟﺒﺎﺱ ﺣﺮﺍﻡ، ﺍﺯﺑﯽ ﺣﺠﺎﺑﯽ ﻭ ﺍﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﺯﺩﻩﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻨﻊﮐﻨﺪ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﺍﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﻮﺭﺩ

ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﺳﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ .