تبلیغات در سایت ما
سه‌شنبه 19 آبان 1405

گالري إسلامي موحد

دسته بندی ها
پشتيباني آنلاين
پشتيباني آنلاين
آمار
آمار مطالب
  • کل مطالب : 388
  • کل نظرات : 0
  • آمار کاربران
  • افراد آنلاین : 0
  • تعداد اعضا : 3
  • آمار بازدید
  • بازدید امروز : 0
  • بازدید دیروز : 0
  • ورودی امروز گوگل : 0
  • ورودی گوگل دیروز : 0
  • آي پي امروز : 0
  • آي پي ديروز : 0
  • بازدید هفته : 1
  • بازدید ماه : 144
  • بازدید سال : 278
  • بازدید کلی : 278
  • اطلاعات شما
  • آی پی : 216.73.217.68
  • مرورگر :
  • سیستم عامل :
  • امروز : سه‌شنبه 19 آبان 1405
  • درباره ما
    به وبلاگ من خوش آمدید
    امکانات جانبی

    حدیث روزانہ

    از حارثه بن وهب رضي الله عنه روايت است وى ميگويد؛ كه رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: (صدقه كنيد و اجر و ثواب آنرا غنيمت دانيد زيرا بر شما زمانى خواهد آمد، كه يك مرد صدقهء خود را به دست گرفته به مردم برد، ليكن كسى را دريافت كرده نتواند كه صدقهء وى را بگيرد و به وى گفته شود؛ كه اگر ديروز ميدادى آنرا مى پذيرفتم ولى حالا به آن حاجتى ندارم). رواه متفق عليه

     

     

    از ابن عمر رضي الله عنهما روايت شده كه: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: (هر گاه يكى از شما به جمعه مى آيد بايد غسل نمايد). رواه متفق عليه

    حدیث روزانہ

    اسامه بن زيد بن حارثه و سعيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنهم مى گويند: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند: (بعد از خودم، هيچ فتنه اى در ميان مردم براى مردان، زيانبار تر از فتنه ى زنان بجاى نگذاشتم).  رواه مسلم

    حکم فروش کلیه

    حکم فروش کلیه

     

    ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﻠﯿﻪ ﺍﺵ ﺭﻧﺞ ﻣﯽ ﺑﺮﺩ،

    ﭘﺰﺷﮑﺎﻥ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺑﺎﯾﺪ ﻋﻤﻞ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﮐﻠﯿﻪ ﺷﻮﺩ،

    ﺷﺨﺼﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ 50 ﻫﺰﺍﺭ ﺭﯾﺎﻝ

    ‏(ﺳﻌﻮﺩﯼ‏) ﮐﻠﯿﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ، ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﺟﺎﯾﺰ

    ﺍﺳﺖ؟

     

    ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ،

    ‏«ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻋﻤﻞ ﭘﯿﻮﻧﺪ ﮐﻠﯿﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﺵ ﻣﺒﺎﺡ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﯿﺎﺯ

    ﺩﺍﺭﺩ ﺟﺎﯾﺰ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﻠﯿﻪ ﯾﺎ

    ﻋﻀﻮﯼ ﺍﺯ ﺑﺪﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ، ﺯﯾﺮﺍ ‏(ﺩﺭ ﻧﺼﻮﺹ ﺷﺮﻋﯽ‏) ﺩﺭ ﺣﻖ

    ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻗﺒﺎﻝ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﭘﻮﻝ ﻣﯽ ﻓﺮﻭﺷﺪ

    ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﻋﻀﻮ ﻧﯿﺰ ﺩﺍﺧﻞ ﺩﺭ ﻫﻤﯿﻦ

    ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ، ﺯﯾﺮﺍ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎﻟﮏ ﺟﺴﻢ ﻭ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺑﺪﻧﺶ ﻧﯿﺴﺖ .

    ﻭﮔﺮﻧﻪ ‏(ﺟﻮﺍﺯ ﺁﻥ‏) ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺍﯼ ﺑﺮﺍﯼ ‏(ﺑﺎﺯ ﺷﺪﻥ ﺭﺍﻩ‏) ﺗﺠﺎﺭﺕ ﺍﻋﻀﺎﺀ

    ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ، ﻭ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺍﻋﺘﺪﺍﺀ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺿﻌﯿﻒ ﻭ ﺳﺮﻗﺖ

    ‏( ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺑﺪﻧﺸﺎﻥ‏) ﺑﻪ ﻃﻤﻊ ﻣﺎﻝ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ‏» .

    " ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﯽ ﻣﻦ ﻓﺘﺎﻭﯼ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ " ‏( 3 / 62‏) .

    ﺗﻮﺟﻪ : ﻧﺺ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺟﻨﺎﺏ ﺷﯿﺦ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺑﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ

    ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩﻩ ﺍﯼ ﺭﺍ ﻣﯽ ﻓﺮﻭﺷﻨﺪ؛ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺨﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ

    ﮐﻪ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ‏« ﮔﻨﺎﻩِ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ ‏»

    ﺭﻭﺍﯾﺖ ﮐﺮﺩﻩ : ﺍﺑﻮﻫﺮﯾﺮﻩ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ

    ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ‏«ﻗَﺎﻝَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺛَﻼَﺛَﺔٌ ﺃَﻧَﺎ ﺧَﺼْﻤُﻬُﻢْ ﯾَﻮْﻡَ

    ﺍﻟﻘِﯿَﺎﻣَﺔِ ﺭَﺟُﻞٌ ﺃَﻋْﻄَﯽ ﺑِﯽ ﺛُﻢَّ ﻏَﺪَﺭَ، ﻭَﺭَﺟُﻞٌ ﺑَﺎﻉَ ﺣُﺮًّﺍ ﻓَﺄَﮐَﻞَ ﺛَﻤَﻨَﻪُ،

    ﻭَﺭَﺟُﻞٌ ﺍﺳْﺘَﺄْﺟَﺮَ ﺃَﺟِﯿﺮًﺍ ﻓَﺎﺳْﺘَﻮْﻓَﯽ ﻣِﻨْﻪُ ﻭَﻟَﻢْ ﯾُﻌْﻂِ ﺃَﺟْﺮَﻩُ ‏» ﺑﺨﺎﺭﯼ

    ‏( 2227‏) .

    ﯾﻌﻨﯽ : ‏« ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ،

    ﺩﺷﻤﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﻮﺩ . ﺍﻭﻝ : ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﺳﻢ ﻣﻦ ﭘﯿﻤﺎﻥ ﺑﺒﻨﺪﺩ

    ﺳﭙﺲ ﺁﻧﺮﺍ ﻧﻘﺾ ﮐﻨﺪ . ﺩﻭﻡ : ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺷﺨﺺِ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺭﺍ ﺑﻔﺮﻭﺷﺪ

    ﻭ ﻗﯿﻤﺘﺶ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﺩ . ﺳﻮﻡ : ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﺎﺭ ﺑﮕﯿﺮﺩ ﻭ

    ﻣﺰﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﺪﻫﺪ‏»

    حکم لباسهایی که زنان درمراسم عروسی می پوشند

    سوال:

     

    «ﺍﺧﯿﺮﺍً ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺳﻢ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﻋﺮﻑﺟﺎﻣﻌﻪﺀ ﻣﺎ ﻣﯽ ﭘﻮﺷﻨﺪ، ﻭ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ : ﺍﯾﻦ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎ ﺭﺍ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺯﻧﻬﺎ ﻣﯽ ﭘﻮﺷﻨﺪ، ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯﺍﯾﻦ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎ ﭼﻨﺎﻥ ﺗﻨﮓ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺟﺴﺘﮕﯿﻬﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺭﺍﻣﺠﺴّﻢ ﻭﻣﺸﺨﺺ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ، ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎ ﺍﺯ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻻ ﺑﺎﺯﻧﺪ ﮐﻪﺑﺨﺸﯽ ﺍﺯ ﺳﯿﻨﻪ ﯾﺎ ﭘﺸﺖ ﺭﺍ ﻧﻤﺎﯾﺎﻥ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎﺍﺯ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﺋﯿﻦ ﺗﺎ ﺯﺍﻧﻮ ﭼﺎﮎ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻟﻄﻔﺎًﺣﮑﻢ ﺷﺮﻋﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩﭘﻮﺷﯿﺪﻥ ﭼﻨﯿﻦ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﻨﯿﺪ، ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻭﻟﯽّ ﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖﺯﻥ ﭼﯿﺴﺖ؟»

     

     

    جواب:

     

     

    ﺩﺭ ﺻﺤﯿﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَﻓﺮﻣﻮﺩ : ‏«ﺻِﻨْﻔَﺎﻥِ ﻣِﻦْ ﺃَﻫْﻞِ ﺍﻟﻨَّﺎﺭِ ﻟَﻢْ ﺃَﺭَﻫُﻤَﺎ : ﻗَﻮْﻡٌ ﻣَﻌَﻬُﻢْ ﺳِﯿَﺎﻁٌﮐَﺄَﺫْﻧَﺎﺏِ ﺍﻟْﺒَﻘَﺮِ ﯾَﻀْﺮِﺑُﻮﻥَ ﺑِﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺳَﻮ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀٌ ﮐَﺎﺳِﯿَﺎﺕٌﻋَﺎﺭِﯾَﺎﺕٌ، ﻣَﺎﺋِﻠَﺎﺕٌﻣُﻤِﯿﻠَﺎﺕٌ، ﺭُﺀُﻭﺳُﻬُﻦَّ ﮐَﺄَﺳْﻨِﻤَﺔِ ﺍﻟْﺒُﺨْﺖِ ﺍﻟْﻤَﺎﺋِﻠَﺔِ، ﻟَﺎ ﯾَﺪْﺧُﻠْﻦَ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ ﻭَﻟَﺎﯾَﺠِﺪْﻥَ ﺭِﯾﺤَﻬَﺎ، ﻭَﺇِﻥَّ ﺭِﯾﺤَﻬَﺎ ﻟَﯿُﻮﺟَﺪُ ﻣِﻦْ ﻣَﺴِﯿﺮَﺓِ ﮐَﺬَﺍ ﻭَﮐَﺬَﺍ ‏» 

     

    ترجمه:

    ‏« ﺩﻭﮔﺮﻭﻩ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺩﻭﺯﺥ ﺍﻧﺪ . ﻣﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﺍﻡ : ‏« ﮔﺮﻭﻩ ﻧﺨﺴﺖ ‏»ﻗﻮﻣﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻼﻕ ﻫﺎﯾﯽ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﺩﻡ ﮔﺎﻭ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺯﻧﻨﺪ،‏( ﮐﻨﺎﯾﻪ ﺍﺯ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ‏) ‏« ﮔﺮﻭﻩﺩﻭﻡ ‏» ﺯﻧﻬﺎﯾﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ﺍﻣﺎ ﻟﺨﺖ ﻭ ﺑﺮﻫﻨﻪ

    ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺧﻮﺩ ﺩﭼﺎﺭ ﻓﺘﻨﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﻓﺘﻨﻪ ﻣﯽ

    ﮐﺸﺎﻧﻨﺪ، ﻣﻮﯼ ﺳﺮﺷﺎﻥﻫﻤﭽﻮﻥ ﮐﻮﻫﺎﻥ ﺷﺘﺮ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﻫﺎ ﺑﻪ

    ﺑﻬﺸﺖ ﺭﺍﻩ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﯾﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﻮﯼ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﻡ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪﺭﺳﯿﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﻮﯼ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺯ ﻣﺴﺎﻓﺘﻬﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﻭﺭ ﺑﻪﻣﺸﺎﻡ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ‏»

    ﻟﺒﺎﺱ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺍﻣﺎ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﯾﻌﻨﯽ ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ

    ﮐﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﯾﺎ ﻧﺎﺯﮎ ﺑﻮﺩﻥ ﯾﺎ ﺗﻨﮓ ﺑﻮﺩﻥ ﺳﺘﺮ ﻭﭘﻮﺷﺶ ﻭﺍﺟﺐ، ﻣﺤﻘﻖ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ؛ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺣﻤﺪ ﺩﺭ ﻣﺴﻨﺪﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺳﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺿﻌﻒ ﻫﺴﺖ ﺍﺯ ﺍﺳﺎﻣﻪ ﺑﻦ ﺯﯾﺪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪﻋﻨﻬﻤﺎ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺖ : ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺻَﻠَّﯽ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَﻧﻮﻋﯽ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻣﻦ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺩﺍﺩﻡ؛ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺻَﻠَّﯽﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﯿْﻪِ ﻭَﺁﻟِﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺍﺯ ﻣﻦ ﭘﺮﺳﯿﺪ : ‏«ﻣَﺎ ﻟَﮏَ ﻟَﻢْ ﺗَﻠْﺒَﺲْ ﺍﻟْﻘُﺒْﻄِﯿَّﺔَ ‏»

    ﭼﺮﺍ ﺁﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﻧﭙﻮﺷﯿﺪﻩ ﺍﯼ؟! ﮔﻔﺘﻢ : ﺍﯼ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ ... ﺁﻥ ﺭﺍﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﻡ ﺩﺍﺩﻡ؛ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ‏« ﻣُﺮْﻫَﺎ ﻓَﻠْﺘَﺠْﻌَﻞْ ﺗَﺤْﺘَﻬَﺎ ﻏِﻠَﺎﻟَﺔً، ﺇِﻧِّﯽ ﺃَﺧَﺎﻑُﺃَﻥْ ﺗَﺼِﻒَ ﺣَﺠْﻢَ ﻋِﻈَﺎﻣِﻬَﺎ‏» ‏« ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺕ ﺑﮕﻮ : ﺑﺎ ﺁﻥ ﻟﺒﺎﺱ، ﻟﺒﺎﺳﯽﺩﯾﮕﺮ ﺑﭙﻮﺷﺪ‏( ﺯﯾﺮ ﭘﻮﺵ‏) ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﺑﯿﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺣﺠﻢ ﺑﺪﻧﺶ ﺭﺍ

    ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ‏» ﺃﺣﻤﺪ ‏( 5/205‏)

    ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎﺯ ﺑﻮﺩﻥ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻻﯼ ﻟﺒﺎﺱ، ﺍﺯ ﺳﯿﻨﻪ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ، ﭼﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ :

     

     ‏«ﻭَﻟْﯿَﻀْﺮِﺑْﻦَ ﺑِﺨُﻤُﺮِﻫِﻦَّﻋَﻠَﯽ ﺟُﯿُﻮﺑِﻬِﻦَّ ‏» ‏[ ﺍﻟﻨﻮﺭ 31-‏] .

     

     ‏« ﻭ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﻪ ﺭﻭﺳﺮﯼ ﻫﺎﯾﺸﺎﻥ ﺭﺍﺑﺮ ﮔﺮﯾﺒﺎﻧﻬﺎﯾﺸﺎﻥ ﻓﺮﻭﮔﺬﺍﺭﻧﺪ‏»

     

    ﻗﺮﻃﺒﯽ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﯿﺮﺵ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﺯﻥ ﺑﺎﯾﺪ ﺭﻭﺳﺮﯼ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮ

    ﮔﺮﯾﺒﺎﻧﺶ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ ﺗﺎ ﺳﯿﻨﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ . ﺳﭙﺲ ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﺍﺯ

    ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺭﺿﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺫﮐﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺣﻔﺼﻪ، ﺩﺧﺘﺮ

    ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﺑﮑﺮﺭَﺿِﯽَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻨْﻪُ ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ ﯼ ﻋﺎﺋﺸﻪ، ﻧﺰﺩﺍﻭ ﺁﻣﺪ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﮔﺮﺩﻧﺶ ﺍﺯ ﺯﯾﺮ ﻟﺒﺎﺳﺶ ﭘﯿﺪﺍ ﺑﻮﺩ،ﻋﺎﺋﺸﻪ ﺁﻥﻟﺒﺎﺱ ﺭﺍ ﭘﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﻭﮔﻔﺖ : ﺑﺎﯾﺪ ﻟﺒﺎﺱ ﮐﻠﻔﺖ ﭘﻮﺷﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺪﻥ ﺭﺍﺑﭙﻮﺷﺎﻧﺪ . 

    ‏« ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺍﻟﻘﺮﻃﺒﯽ ‏» ‏( 12/230‏) 

     

    ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻟﺒﺎﺳﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﮔﺮ ﺯﯾﺮ ﺁﻥ ﻟﺒﺎﺱﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﺒﺎﺷﺪ،ﭘﻮﺷﯿﺪﻧﺶ ﺟﺎﯾﺰ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺯﯾﺮ ﺁﻥ ﻟﺒﺎﺳﯽﺑﺎﺷﺪ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﻟﺒﺎﺳﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥﻣﯽ ﭘﻮﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺗﺸﺎﺑﻪ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺣﺮﺍﻡﺍﺳﺖ 

     

    ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺯﻥ، ﺑﺎﯾﺪ ﺯﻥ، ﺭﺍ ﺍﺯ ﭘﻮﺷﯿﺪﻥ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻟﺒﺎﺱ ﺣﺮﺍﻡ، ﺍﺯﺑﯽ ﺣﺠﺎﺑﯽ ﻭ ﺍﺯ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﺯﺩﻩﺑﺎﺷﺪ، ﻣﻨﻊﮐﻨﺪ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﺍﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﻣﻮﺭﺩ

    ﺑﺎﺯﺧﻮﺍﺳﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ .

    تبلیغات
    نویسندگان
    مطالب تصادفی
    ورود کاربران

    » رمز عبور را فراموش کردم ؟
    عضويت سريع
    نام کاربری :
    رمز عبور :
    موبایل :
    ایمیل :
    نام اصلی :
    عنوان آگهی شما

    توضیحات آگهی در حدود 2 خط. ماهینه فقط 10 هزار تومان

    عنوان آگهی شما

    توضیحات آگهی در حدود 2 خط. ماهینه فقط 10 هزار تومان

    به گالري إسلامي موحد امتیاز دهید

    ورود کاربران

    خوش آمدید! لطفا وارد حساب خود شوید

    رمز عبور را فراموش کرده‌اید؟
    حساب کاربری ندارید؟

    فراموشی رمز عبور

    نام کاربری یا ایمیل خود را وارد کنید

    یا

    ثبت نام کاربران

    در چند ثانیه حساب کاربری خود را بسازید

    قبلا ثبت نام کرده‌اید؟

    نظرات کاربران

    دیدگاه خود را با ما در میان بگذارید